ع [ خالع ] امرأته : من الخلع . ف [ خالفه ] : نقيض وافقه ، خلافاً ، قال اللّه تعالى : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ « 1 » قال بعضهم : ( عن ) زائدة ، والمعنى : يخالفون أمره ، وهي عند الخليل وسيبويه غير زائدة أي خالفوا بعد ما أمرهم ، كقوله « 2 » : نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل قال سيبويه : وعن وعلى لا يُفعل بهما ذاك : أي لا يزادان . ق [ خَالقه ] من الخلق ، قال « 3 » : خالق الناس بخلق حسن * لا تكن كلباً على الناس يهرّ م [ خالمه ] مخالمة : أي صادقه . و [ خاليت ] الرجل : من الخلوة . ويقال : خاليت فلاناً : إِذا صارعته . حكاه بعضهم . * * * الافتعال ب [ اختلبه ] : بمعنى خلبه : أي خدعه . ج [ اخْتَلَجه ] : بمعنى خلجه : أي نزعه . واختلج في صدره كذا : أي اضطرب ، واختلاج الأعضاء من ذلك .

--> ( 1 ) سورة النور : 24 / 63 ، وانظر قول الخليل وسيبويه وبقية الأقوال في تفسيرها ( فتح القدير : 4 / 58 ) . ( 2 ) الشاهد لامرئ القيس ، وهو بيت من معلقته ، انظر ديوانه : ط . دار كرم ، وانظر شروح المعلقات ، وصدره : وتُضْحِي فتيت المسكِ فوق فراشها ( 3 ) البيت بلا نسبة في اللسان والتاج ( خلق ) .